Danseurs d'Ordiarp - Aussurucq (1963)

Les images suivantes ont été filmées par Hélène et Jean-Michel Guilcher en 1963 à Aussurrucq.
Danseurs d'Ordiarp - Aussurucq (1963)
Danseurs d'Aussurucq (1963) © Jean-Michel Guilcher

Ce ne sont pas des images prises durant les représentations de mascarades. Les danseurs se sont habillés pour l’occasion et font une démonstration de danse.
Le groupe est composé de cinq danseurs et chacun occupe un poste d’aitzindari.

Danseurs d'Ordiarp - Aussurucq (1963) - Remarque : il s'agit d'un film muet.

Deux femmes sont présentes en tant que spectatrices mais on ne voit pas de musiciens sur les images.

  • 00:35 - 01:17 - Aintzina phika : Pour l’exécution de la première danse, les aitzindari sont disposés en deux lignes et se font face. D’une coté le Txerrero, le gatuzain et l’enseiñari. De l’autre, Le zamaltzain et la Cantinière. Cette formation rappelle celle de la gavotte mais l’agencement des points qui permet de déterminer la structure musicale montre que nous sommes en présence d’une toute autre danse. Il s’agit d’une chorégraphie établie sur la mélodie du saut Aitzina phika (Marianak). Ce cas est tout à fait inédit et isolé au sein de la tradition dansée souletine qui connaît la pratique des sauts dansés en cercle, à l’instar des provinces voisines, qu’elles soient basques ou béarnaises. Bien que la pratique souletine se distingue par l’introduction d’éléments issus de la technique des points de principes dans la répétition de certains sauts courts (Aintzina Phika, Ostalersa, Larrabürrü…), une version comportant une telle chorégraphie est une chose très peu commune.
  • 01:19 - 01:35 - Gavotte : Placés de la même façon que lors de la danse précédente, les aitzindari interprètent la Gavotte. On ne voit pas l’ensemble de la danse. Le zamaltzain et la cantinière exécutent un pas français-entrexat vers l’avant puis vers l’arrière. Les trois autres répètent le point à l’identique. L’enregistrement s’arrête là.
  • 01:36 - 02:48 - Points individuels et points d’ensemble : Les cinq danseurs sur une même ligne, présentent une danse utilisant l’air des barricades ou des Satan-dantza (Mélodie comportant deux séquences - AABB). Ils proposent d’abord une danse d’ensemble et aussitôt terminée, le Txerrero se lance en solo. L’image coupe un instant, avant de laisser entrevoir le point du zamaltzain. On suppose qu’entre temps, les autres aitzindari ont dansé les uns à la suite des autres. Ils terminent en exécutant à nouveau un point d’ensemble.
  • 02:47 - 04:08 - Godalet dantza : Pour terminer leur démonstration, les cinq protagonistes présentent la godalet-dantza. Placés en demi-cercle, un verre de vin est posé au milieu. De la gauche vers la droite, les danseurs sont situés de la façon suivante : Entseiñari, Txerrero, Gatuzain, Cantinière et Zamaltzain. C’est également l’ordre de passage. Concernant les points exécutés sur le verre, on ne voit que celui de l’enseigne, du Txerrero et du chat. La vidéo s’achève après le passage de ce dernier mais il semble cohérent d’imaginer la fin tel que la tradition l’impose. Après les épisodes individuels de la cantinière et du zamaltzain, ces deux derniers exécutent très certainement l’ancestral point du Zamaltzain, avant un point d’ensemble mettant fin la danse.

En savoir plus

  • Fonds audiovisuel Guilcher - 010. Danseurs d'Ordiarp - Aussurucq (1963)
  • Analyse des images et rédaction : Jon Iruretagoyena - Maritzuli konpainia.

Le dépôt du fonds audiovisuel de Jean-Michel et Hélène Guilcher par leurs enfants auprès de l'Institut culturel basque et de l'association Dantzan constituait une opportunité pour restituer ce trésor aux amoureux de la danse basque. C'est pourquoi l'ICB et Dantzan ont ensemble cofinancé les travaux de recherche et de rédaction préalables à sa diffusion.